معاناة السبايا

البعد المنسي: السيكولوجيا المحطمة لـ "ملك اليمين"

خلف المصطلحات الفقهية الباردة مثل "الاستبراء" و"الوطء"، تقبع مأساة إنسانية مرعبة. علم النفس الحديث يحلل لنا ما كانت تمر به هؤلاء النساء:

اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD) المركب:

تخيلي امرأة شهدت لتوها مقتل زوجها، والدها، أو إخوتها، ثم تُساق في نفس اليوم لتُباع وتُشترى، ويُفرض عليها ممارسة الجنس مع "عدوها". هذا ليس مجرد ألم، إنه سحق كامل للجهاز العصبي، حيث تُجبر الضحية على العيش في حالة رعب دائم وتجمد شعوري.

الاغتصاب المشرعن وفقدان الأمان الجسدي:

في المنظور الحقوقي والنفسي اليوم، أي علاقة جنسية تتم تحت الإكراه أو في ظل ظروف الأسر هي "اغتصاب". النص الديني الذي يحلل هذا الفعل يلغي "حق الموافقة" (Consent)، مما يجعل جسد المرأة مستباحاً كلياً، وهذا يؤدي إلى حالة من الاغتراب عن الذات (Dissociation) كآلية دفاعية للنجاة من بشاعة الواقع.

سحق الأمومة والروابط:

لم يكن السبي يفرق بين امرأة وأخرى، وغالباً ما كان يتم فصل الأمهات عن أطفالهن أو استخدامهن كأدوات لإذلال الطرف المهزوم. هذا النوع من "العنف الجنسي الممنهج" يهدف لكسر إرادة الشعوب عبر أجساد نسائها، وهو ما نعتبره اليوم في القوانين الدولية جريمة حرب وجريمة ضد الإنسانية.

هل يمكن لإله رحيم أن يشرع ما نعتبره اليوم جريمة نكراء؟ أم أن هذه النصوص هي صدى لصرخات الضحايا التي خنقها التاريخ وباركها المنتصرون؟؟؟