وهم الإرادة الحرة: كيف يدمر "المعتقد الجبري" مفهوم العدالة الإلهية

السيناريو المكتوب: الإجبار على الكفر والإيمان

وفقاً لأصول العقيدة والتشريع التقليدي، فإن إيمان الإنسان أو كفره ليس نتاجاً لبحث عقلي أو اختيار شخصي، بل هو قرار مبرمج ومكتوب مسبقاً في اللوح المحفوظ. يجرد النص صراحةً البشر من قدرتهم على تقرير مصيرهم، كما ورد في سورة الأنعام (الآية 125): “فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ”. هذا التوجيه المسبق يمتد لخلق كائنات بشرية بغرض تعذيبها حصراً، كما يذكر النص الصادم في سورة الأعراف (الآية 179): “وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ”.

هذا الإحكام الجبري لا يترك أي مساحة للتدخل البشري؛ فحتى محاولات الإقناع البشري تعتبر عبثاً أمام الإرادة المطلقة التي صاغت مصائر الناس مسبقاً، كما في سورة يونس (الآية 99): “وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهِ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ”. من الناحية النصية، لا يعتبر الكفر خياراً فاشلاً من الإنسان، بل هو نتيجة مباشرة لقفل إلهي وُضع على عقله وحواسه، تطبيقاً لآية سورة البقرة (الآية 7): “خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ”.

أحاديث الصِّحاح: القدر المسبق في الرحم

لم يقتصر هذا الفكر الجبري على الآيات القرآنية فحسب، بل تم تقنينه كقانون كوني صارم في السنة النبوية. يروي الحديث المتفق عليه في صحيحي البخاري ومسلم عن ابن مسعود، تفاصيل تكوين الجنين في الرحم وكيف يُرسل إليه ملك يؤمر بكتب أربع كلمات: “بِكَتْبِ رِزْقِهِ وَأَجَلِهِ وَعَمَلِهِ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ”. ويصل الحديث إلى النتيجة المرعبة التي تلغي أي قيمة للعمل البشري: “فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعَمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا”.

انهيار المنطق الأخلاقي والحساب

من منظور قانوني وفلسفي حديث، يحوّل هذا الإطار العقدي الكون بأكمله إلى مسرحية تراجيدية عبثية تفتقر لأدنى معايير العدالة:

انتهاك مفهوم العدالة: في أي نظام قانوني بشري متحضر، لا يمكن إدانة شخص أو معاقبته على فعل أُجبر على ارتكابه تحت وطأة التهديد أو القسر الميكانيكي. إذا قام مبرمج بتصميم برمجية لتدمير الملفات، فمن السخف معاقبة البرمجية نفسها. بموجب قوانين "الجبر"، فإن معاقبة الإنسان على كفره هو انتهاك صارخ للمفهوم البديهي للعدالة.

تناقض العقاب: إذا كان الإله هو من يضيق صدر الإنسان، ويختم على قلبه، ويكتبه "شقياً" قبل أن يولد، فإن الإله هو الفاعل الحقيقي والكاتب الفعلي لكفر هذا الإنسان. وبالتالي، فإن تعذيب الإنسان أبدياً في النار بناءً على خيارات المبرمج الأكبر يمثل انهياراً كاملاً للمنطق الأخلاقي.

إن الحقيقة الصارخة للتحديد العقدي المسبق تثبت أن هذه المنظومة القديمة لا يمكنها التوفيق بين رغبتها في السيطرة الإلهية المطلقة وبين ادعائها بتحقيق العدالة. النظام الذي يبرمج الأفراد مسبقاً للفشل، ثم يغلق عقولهم وحواسهم عن رؤية الحقيقة، ثم يعاقبهم بالخلود في الجحيم على ذلك الفشل، ليس نظاماً لرحمة إلهية. إنه انعكاس لعقلية قبلية استبدادية قديمة، لم ترَ في البشر كائنات تملك إرادة أخلاقية حرة، بل مجرد قطع شطرنج مسلوبة الإرادة في لعبة كونية اعتباطية.